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El Líbano contemporáneo: Historia y sociedad

Publicado por suponiblemente en Octubre 29, 2007

Por fin he terminado de leer “El Líbano contemporáneo“. He de reconocer que me ha costado terminarlo y ha conseguido provocar un atasco tremendo en mi lista de libros pendientes por leer.

Si para mi su lectura se ha hecho tan complicada, creo que se ha debido a que es un libro distinto al que yo creía. El tema del Líbano me parece complejo y muy interesante, y en esta obra buscaba un texto divulgativo que me hablara de la historia del Líbano, especialmente de la más reciente, y me explicara la problemática de la zona y sus comunidades para así poder entender un poquito qué es lo que está pasando en este país. Lo que me he encontrado es más bien una obra ensayística, en la que el autor, Georges Corn explica su opinión sobre cuales son las razones de los sucesivos conflictos y enfrentamientos que se han sucedido en el Líbano. Repite una y otra vez que se trata de un problema muy complejo y que a menudo, las explicaciones que tradicionalmente nos han llegado a través de los medios de comunicación, son versiones simplificadas cuando no directamente manipuladas de lo que según él en realidad estaba pasando.

El autor demuestra un conocimiento vastísimo sobre la historia, política y economía de su país, de hecho fue ministro de economía y hacienda con el gobierno de el-Hoss en 1998 y he de decir que llegué a disfrutar de los últimos capítulos dedicados a los hechos más recientes de la historia del Líbano, como el asesinato de Rafic Hariri y la consiguiente retirada de Siria del Líbano. Como curiosidad, diré que tuvo muchísimo cuidado de no especular sobre quién podría estar detrás del magnicidio, y eso que a lo largo del libro critica con ferocidad a Hariri.

Pese a que le he sacado menos partido del que creía que le iba a sacar, no puedo evitar recomendarlo, pero sólo para aquellos con muchas ganas de sumergirse en las luchas entre las comunidades (chii, suní, drusa, maronita, …), Israel, Siria, EEUU, Francia…

Para un seguimiento mucho más ameno de la actualidad del Líbano os recomiendo el blog Guerra Eterna de Iñigo Saénz de Ugarte.

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Barcelona 1936. Las olimpiadas que no existieron

Publicado por suponiblemente en Enero 24, 2007

Con este post estrenamos las colaboraciones de autores externos, tal “honor” le corresponde a Juan Cornide, con un artículo sobre las olimpiadas que pudieron ser…

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Poca gente sabe que 1936 pudo haber sido el año en el que se celebrasen unos Juegos Olímpicos en España, pero diversos motivos políticos en una época convulsa evitaron dicha elección. En el XVIII congreso, el COI dio a conocer las ciudades candidatas para dichos juegos, algunas de éstas eran: Budapest, Roma, Helsinki, Buenos Aires, Dublín, Alejandría, Barcelona y Berlín, siendo estas dos últimas las mejor posicionadas. Barcelona demostró una elevada capacidad organizativa en la Exposición Universal de 1929, sin embargo cuando el COI envió a sus representantes para un estudio sobre el terreno hacía pocos días que había sido declarada la II República y las comisiones de trabajo no pudieron reunirse al completo. Un mes después, cuando se llevó a cabo la votación Berlín obtuvo 43 votos frente a los 16 de Barcelona, un resultado que unos meses antes no hubiera sido esperado. Este hecho no hubiera sido muy relevante de no ser porque en 1933 Hitler subió al poder en Alemania y no tardó en inmiscuirse en los asuntos del comité organizador y a aprovecharlo para reafirmar su doctrina racista, algo completamente alejado de los principios olímpicos.

En la Antigua Grecia el deporte nació como parte de la religión, los dioses competían entre sí y en Olimpia se simbolizaba dicha pugna. Se podría decir que las olimpiadas de entonces fueron los primeros tratados internacionales de paz, ya que la guerra había de pararse un mes antes de los juegos y hasta un mes después no podría continuarse. Por ello cuando a finales del siglo XIX el Barón de Coubertein relanzó las olimpiadas estas se crearon con el fin de “Contribuir a la formación de un mundo mejor y más pacífico, educando a la juventud a través del deporte, practicando sin discriminaciones y dentro del espíritu olímpico que exige comprensión mutua, espíritu de amistad, solidaridad y juego limpio.”

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